ELOGIO DE LA NUEVA MILICIA TEMPLARIA - TEMPLARIOS, LOS, DE CLARAVAL, BERNARDO, SIRUELA, La historia de los orígenes de la Orden del Temple (1118-1312) aparece indisolublemente ligada a la figura de Bernardo de Claraval (1090-1153), fundador de la Orden monacal del Cister y el mejor propagandista de aquélla. A él se debe no sólo la creación del Concilio de Troyes (1128), que dio cartas de grandeza al Temple, sino el sermón exhortatorio dirigido a Hugo de Payns, amigo personal suyo y fundador y primer Gran Maestre de la Orden, que figura en sus obras completas bajo el título de Liber ad milites Templi de laude novae militiae, y que daría a conocer la figura del Templario como síntesis de la antinomia que, por vez primera, reunía en su persona a dos de las figuras, orator y bellator (respectivamente, «el que reza» y «el que combate»), de la sociedad de su época., libro, libreria, comprar, en venta, venta, online, envio, envios, domicilio, precio, precios, disponibilidad, stock, resumen, critica, criticas, ELOGIO DE LA NUEVA MILICIA TEMPLARIA - TEMPLARIOS, LOS, libros de DE CLARAVAL, BERNARDO, obras de DE CLARAVAL, BERNARDO, editorial SIRUELA, editores
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ELOGIO DE LA NUEVA MILICIA TEMPLARIA - TEMPLARIOS, LOS | DE CLARAVAL, BERNARDO | SIRUELA
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Autor(es)DE CLARAVAL, BERNARDO
EditorialSIRUELA
ISBN84-7844-867-5

La historia de los orígenes de la Orden del Temple (1118-1312) aparece indisolublemente ligada a la figura de Bernardo de Claraval (1090-1153), fundador de la Orden monacal del Cister y el mejor propagandista de aquélla. A él se debe no sólo la creación del Concilio de Troyes (1128), que dio cartas de grandeza al Temple, sino el sermón exhortatorio dirigido a Hugo de Payns, amigo personal suyo y fundador y primer Gran Maestre de la Orden, que figura en sus obras completas bajo el título de Liber ad milites Templi de laude novae militiae, y que daría a conocer la figura del Templario como síntesis de la antinomia que, por vez primera, reunía en su persona a dos de las figuras, orator y bellator (respectivamente, «el que reza» y «el que combate»), de la sociedad de su época.

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