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El lector progresará en la lectura hacia una visión inédita de los nuevos valores que definen la singularidad inimitable de cada empresa, que Costa expone con impresionante sencillez y claridad.
La edición completa de estos seminarios, traducidos por Patricia Willson y publicados por primera vez en castellano, estuvo al cuidado de Beatriz Sarlo, quien además prologó este volumen. Los estudios preliminares de Cómo vivir juntos y Lo neutro fueron preparados por Alan Pauls y Nicolás Rosa respectivamente. Barthes organizó sus notas de clase como instrucciones dirigidas, en primer lugar, a sí mismo. En efecto, estos seminarios, dictados entre 1978 y 1979, son un juego serio de simulación en donde Barthes despliega agudas observaciones sobre las condiciones previas a la escritura de una novela. Para un ensayista como él, que ama el fragmento, la escritura de una novela implica el pasaje de la Forma corta a la Forma larga. Barthes encuentra en el Haiku un territorio propicio para ese pasaje. El Haiku, poema japonés de tres versos, despierta en los lectores la convicción de que lo que se describe "así fue". Es, dice Barthes, un clic, una iluminación. En La preparación de la novela, el haiku toma entonces el lugar de las anotaciones del novelista futuro. Es aquello que se capta del instante y que se registra en la libreta de apuntes a la espera de su oportunidad. La pregunta que se hace Barthes es: ¿qué hacer para que "prenda" como gajo de un relato largo? Una respuesta se encuentra en lo que Barthes llama el Método: la disciplina estética y social en la vida del novelista. La novela futura, la novela utópica que Barthes nunca llegó a escribir -murió un mes después del terminar este último curso- es pensada en La preparación de la novela como una forma de vida. De hecho, la reflexión aguda y personal del autor sobre estos temas, lleva a Sarlo a afirmar que el lector nunca estará tan cerca de Barthes como en este libro; en él, dice la autora de Tiempo Presente, se despliegan los modos de ser de Barthes.
La Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comunicación es una colección realizada por especialistas latinoamericanos. Tiene como ibjetivo suministrar introducciones a conceptos, teorías, métodos, problemas y tendendcias de la cultura contemporánea y sus formas de abordaje.
El objetivo de este libro es analizar la forma en que manejamos nuestras diversas relaciones y más concretamente la descomunicación, es decir, las interferencias y efectos perceptivos que se producen cuando nos relacionamos.
Internet es un nuevo canal de comunicación donde las marcas hablan y las palabras venden. Su formato es el hipertexto y cuenta con sus propias reglas de juego: nuestro usuario ya no lee sino que escanea la pantalla en busca de información. ¿Cómo captamos su atención para transmitirle nuestro mensaje? Partiendo de la especificidad del hipertexto, este manual presenta de modo práctico las tres funciones de la comunicación digital: informar, orientar y persuadir al usuario.
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OCUPACION, LA (INFORMACION Y GUERRA-NUEVO TOTALITARISMO MUND
Así como las guerras lanzadas por los EE.UU. en los inicios del nuevo milenio convirtieron al mundo entero en un lugar peligroso, las corporaciones de la industria de la información deshacen el trabajo periodístico confinándolo en los campos de un nuevo sistema de opresión. Las coberturas de los ataques devastadores contra países indefensos como Afganistán e Irak terminaron por exhibir que la actualidad está hecha de esa modificación. Ocultar, manipular, banalizar los acontecimientos o transformarlos en espectáculo, ya no es lo que era. La pantalla que ahonda la separación entre los seres humanos y la experiencia del mundo real, tampoco es lo mismo. Lo que ha cambiado: la propiedad de los medios de información se concentra cada vez más en un número reducido de megacorporaciones que se fusionan con conglomerados ajenos al universo informativo. Su prioridad excluyente es satisfacer las demandas del mercado y la cotización de sus acciones en las bolsas de valores. La Argentina no es una excepción, sus redes mediáticas son sincrónicas con tales cambios. Bajo el imperio universal del libre mercado, la información, un bien social que circulaba como mercancía, se ha vuelto una mercancía como cualquier otra, sujeta a los vaivenes no ya de un negocio sino a los flujos financieros, la forma más destructiva del capital.
Este libro lee en los medios su función mental, comparable a la de la artillería en la guerra clásica: destruir los encadenamientos lógicos de la vida cotidiana, reemplazarlos por los que impiden pensar, preparar la entrada del ocupante. Su aspecto principal es invisible y cubre todo el planeta. Es un compacto de silencio y olvido que uniformiza modos de ver y actuar, y constituye la mayor amenaza que haya enfrentado jamás en la historia la libertad de información, de expresión y pensamiento.